美女伴娘

　　美女伴娘　　2018年，总政话剧团上演王延松执导的话剧《日出》。似乎因为我访问得太殷勤，被一个有八分酒意罪犯模样的落魄英雄误会了，他蓦地动开手，那一次，我险些瞎了一只眼睛。

　　一次一次地经验许多愉快和不愉快的事实，一字一字地记下来……(摘自曹禺《〈日出〉跋》)　　“日出”与“子夜”　　曹禺深入生活底层写出《日出》第三幕，感染了很多观众。1956年北京人民艺术剧院首次排演《日出》前，导演欧阳山尊要求每一个演员都要读《子夜》。

　　1939年冬，毛泽东在延安邀请鲁迅艺术学院的领导同志叙谈，提出延安也应当上演国统区作家的作品，比如《日出》。……这个稿本，似乎需要很称职的演员(当然，导演更重要，舞美，制片都要紧。

　　……这个稿本，似乎需要很称职的演员(当然，导演更重要，舞美，制片都要紧。但出于对排演全局负责，我尊重导演的意图，基本不表态。

　　当然有树木、有花、有阳光从树梢里透下来，甚至听见各种好听的鸟鸣，还闻见一片青草的香……”这是曹禺1982年12月11日写给巴金的信中的一段文字。但如曹禺在《〈日出〉跋》中所言，假如有人问他：“《日出》和《雷雨》，你最喜欢哪一个？”他一定会回答：“《日出》”。

　　但有赘语数段未写，留诸近日。在随后写作的《我怎样写〈日出〉》一文中，曹禺表示：“《日出》不演则已，演了，第三幕无论如何应该有。

　　这些回忆有的痛苦，有的可笑，我口袋里藏着铅笔和白纸，厚着脸皮，狠着性。挖了它，等于挖去了《日出》的心脏，任它惨亡。

　　不像不久前离开我们的敬爱的茅盾同志，他的《子夜》概括的生活面非常广阔，而且时间、地点非常具体……”　　茅盾的《子夜》对曹禺创作《日出》直接起到了示范作用，也对《日出》的排练演出有着极大的参考价值。还提出这个戏应当集中一些延安的好演员来演。

　　’曹禺愣了，说：‘你怎么想到这里去了！’”　　陈白露的两面性　　1981年，北京人民艺术剧院以全新阵容重排《日出》。……方达生，那么一个永在‘心里头’活的书呆子，怀着一肚子的不合时宜，整日地思索斟酌，长吁短叹，末尾听见大众严肃的工作的声音，忽然欢呼起来，空泛地嚷着要做些事情，以为自己得了救星，又是多么可笑又复可怜的举动！我记得他说过他要‘感化’白露，白露笑了笑，没有理他。

　　《日出》演不过《雷雨》，还有一个原因，就是包括北京人艺在内，全国的话剧院团缺乏演陈白露的演员，我们没有这样的大青衣。但如曹禺在《〈日出〉跋》中所言，假如有人问他：“《日出》和《雷雨》，你最喜欢哪一个？”他一定会回答：“《日出》”。

　　　　1981年6月15日，《日出》彩排。除了吃睡和绝对必要办的事，全部精神放在这个写作上。

　　《日出》剧本共四幕：第一幕、第二幕和第四幕的剧景都是在繁华都市某旅馆的一间华丽的休息室内。童道明先生说：“这是我看到的最凄美的陈白露，真是美得让人心痛。

　　……方达生诚然是一个心有余而力不足的书生，但是太阳真会是他的么？哪一个相信他能够担当日出以后重大的责任、谁承认他是《日出》中的英雄。潘月亭这种人物并不是实际存在的上海都市流氓资本家，不是由道听途说加上想象而构成的人物。

　　1946年2月18日，中华全国文艺界上海分会举行集会，欢送老舍、曹禺赴美讲学。文前附言：“《日出》第一次演出的导演是欧阳予倩，这一次北京人民艺术剧院演出《日出》的导演是欧阳山尊，父子两代艺术家在二十年间先后导演一出名剧，这也是一段艺林佳话。

　　曹禺晚年，他仍然不断修改《日出》的剧本。在1981年重排版中饰演陈白露的演员严敏求2018年3月5日在家中接受笔者采访，谈到了当年排练《日出》的情景：　　建组会上和排练过程中，曹禺和刁光覃帮助我分析陈白露这个人物：陈白露有两面性。

　　1955年，辽宁人民艺术剧院演出《日出》。”“整个戏是暴露旧社会的。

　　　　电影《日出》的巨大成功，让更多的人了解了曹禺的这出名剧。批评者认为：“凡是了解上海都市生活的人都认为它不真实，许多地方近于幻想。

　　现在他的想象又燃烧起来，他要做点儿事业，要改造世界，独立把太阳唤出来，难道我们就轻易相信这个呆子么？倒是白露看得穿，她知道太阳会升起来，黑暗也会留在后面，然而她清楚，‘太阳不是我们的’，长叹一声便‘睡’了。挖了它，等于挖去了《日出》的心脏，任它惨亡。

　　但《日出》最吸引人的地方是在第一幕、第二幕和第四幕。童先生说：“我想可能因为《雷雨》是情节最丰富、戏剧性最强的曹禺剧作，它也是唯一一出有外国剧团演出的(中国)戏。

　　这是新中国成立后《日出》的首次演出。似乎因为我访问得太殷勤，被一个有八分酒意罪犯模样的落魄英雄误会了，他蓦地动开手，那一次，我险些瞎了一只眼睛。

　　1939年冬，毛泽东在延安邀请鲁迅艺术学院的领导同志叙谈，提出延安也应当上演国统区作家的作品，比如《日出》。戏的结尾处，由陈数饰演的陈白露服了安眠药后，说出那句有名的台词：“太阳升起来了，黑暗留在后面。

　　”欧阳山尊在排练前，写出了几十万字的《〈日出〉导演计划》。1937年6月11日，上海《电声》杂志刊登消息：曹禺着手工作将《子夜》搬上舞台，并自任导演。

　　这是《日出》第二次被拍成电影(第一次是1938年，华新影片公司出品，导演为岳枫——作者注)。文前附言：“《日出》第一次演出的导演是欧阳予倩，这一次北京人民艺术剧院演出《日出》的导演是欧阳山尊，父子两代艺术家在二十年间先后导演一出名剧，这也是一段艺林佳话。

　　她作为交际花的一面是次要的，作为知识分子的一面是主要的。　　再搬大银幕获成功　　曹禺对《日出》有着偏爱。

　　对于银行这类地方的办事员，生活到底如何，观念如何，所接触的社会圈是怎样的，恐怕曹先生不是深深了解的，像了解鲁贵或周萍一样罢，这不过是一个证明技巧的问题，克服不了创作问题上根本的矛盾。在1981年重排版中饰演陈白露的演员严敏求2018年3月5日在家中接受笔者采访，谈到了当年排练《日出》的情景：　　建组会上和排练过程中，曹禺和刁光覃帮助我分析陈白露这个人物：陈白露有两面性。

　　谢迪克认为，“《日出》的主要缺憾是结构上欠统一，第三幕仅是一个插曲，一个穿插，如果删掉，与全剧的一贯毫无损失裂痕。即潘月亭、李石清等，也演得十分浅薄，没有个性。

　　1956年北京人民艺术剧院首次排演《日出》前，导演欧阳山尊要求每一个演员都要读《子夜》。1937年6月11日，上海《电声》杂志刊登消息：曹禺着手工作将《子夜》搬上舞台，并自任导演。

　　第三幕的场景又回到上世纪二三十年代，背景和道具都是黑白的。即潘月亭、李石清等，也演得十分浅薄，没有个性。

　　即潘月亭、李石清等，也演得十分浅薄，没有个性。笔者认为，曹禺写作《日出》的第一幕、第二幕和第四幕，或许是受到茅盾小说《子夜》的启发。

　　　　1956年北京人民艺术剧院演出的《日出》，是将方达生作为剧中的理想人物。当天的《北京日报》刊登《〈日出〉二十年》一文。

　　1955年，辽宁人民艺术剧院演出《日出》。现在他的想象又燃烧起来，他要做点儿事业，要改造世界，独立把太阳唤出来，难道我们就轻易相信这个呆子么？倒是白露看得穿，她知道太阳会升起来，黑暗也会留在后面，然而她清楚，‘太阳不是我们的’，长叹一声便‘睡’了。

　　”　　对于“陈白露”式演员的稀缺，北京人民艺术剧院院长任鸣也表达了相同的观点。挖了它，等于挖去了《日出》的心脏，任它惨亡。

　　曹禺坐在毛泽东身边。不像不久前离开我们的敬爱的茅盾同志，他的《子夜》概括的生活面非常广阔，而且时间、地点非常具体……”　　茅盾的《子夜》对曹禺创作《日出》直接起到了示范作用，也对《日出》的排练演出有着极大的参考价值。

　　尤其是第二幕和第四幕潘月亭和李石清的两段戏，更是惊心动魄。当天的《北京日报》刊登《〈日出〉二十年》一文。

　　1946年2月18日，中华全国文艺界上海分会举行集会，欢送老舍、曹禺赴美讲学。但《日出》最吸引人的地方是在第一幕、第二幕和第四幕。

　　方达生就是在这样的情势下说出了：‘我们要做一点儿事儿，要同金八拼一拼！’他看出来阳光早晚要照耀地面，也预见到光明会落在谁的身上……”欧阳山尊对方达生这个人物的处理，或许受当时“极左”思想的影响，与曹禺的原意是相违背的：　　方达生不能代表《日出》的理想人物，正如陈白露不是《日出》中健全的女性。方达生就是在这样的情势下说出了：‘我们要做一点儿事儿，要同金八拼一拼！’他看出来阳光早晚要照耀地面，也预见到光明会落在谁的身上……”欧阳山尊对方达生这个人物的处理，或许受当时“极左”思想的影响，与曹禺的原意是相违背的：　　方达生不能代表《日出》的理想人物，正如陈白露不是《日出》中健全的女性。

　　童先生说：“我想可能因为《雷雨》是情节最丰富、戏剧性最强的曹禺剧作，它也是唯一一出有外国剧团演出的(中国)戏。方达生就是在这样的情势下说出了：‘我们要做一点儿事儿，要同金八拼一拼！’他看出来阳光早晚要照耀地面，也预见到光明会落在谁的身上……”欧阳山尊对方达生这个人物的处理，或许受当时“极左”思想的影响，与曹禺的原意是相违背的：　　方达生不能代表《日出》的理想人物，正如陈白露不是《日出》中健全的女性。

　　但《日出》最吸引人的地方是在第一幕、第二幕和第四幕。这是什么原因呢？笔者为此曾请教戏剧评论家童道明先生。

　　　　1985年2月12日，曹禺在上海电影制片厂会见电影《日出》摄制组并座谈。《日出》里面的戏，只有第三幕是曹禺亲身经历过而写出来的，它最贴近曹禺的心：　　为着写这一段戏，我遭受了多少磨折、伤害，以至于侮辱，我记得严冬的三九天，半夜里我在那一片荒凉的贫民区候着两个嗜吸毒品的龌龊乞丐，来教我唱数来宝。

　　茅盾的《子夜》出版于1933年，曹禺的《日出》发表于1936年。”欧阳山尊在排练前，写出了几十万字的《〈日出〉导演计划》。

　　童道明先生说：“这是我看到的最凄美的陈白露，真是美得让人心痛。自由职业者、青年学生、知识分子则因国民经济各部门都濒于破产，也都陷入失业、失学、困苦颠沛的状态中，他们在思想上所受的压迫则是历史上从未有过的，所以他们寻求出路、倾向革命是极其自然的。